(公元前498年,73歲的老子與53歲的孔子,在沛地再次相會(huì)。此時(shí)兩位圣賢的思想已完全成熟,其思想即有不同之處又有共融之點(diǎn),他們的思想影響人類歷史長(zhǎng)達(dá)2500年之久)。
老子與孔子站在渦河邊上,老子手指著湍急的河水對(duì)孔子講:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),此乃謙下之德”。孔子非常贊同老子的觀點(diǎn)。老子隱居邙山,要將一生所感悟的大道學(xué)說(shuō)寫成書簡(jiǎn)傳給后人。老子在邙山十幾年撰寫書簡(jiǎn)。
馬泰的兒子徐甲也已長(zhǎng)大,每日為老子牽牛,陪伴著老子。越王勾踐殺死吳王夫差,幾個(gè)吳國(guó)敗將逃到邙山,殺死了馬泰和古施,又放火燒了老子的房子,老子十幾年辛辛苦苦寫下的書簡(jiǎn)全部被燒毀,情急之下老子暈倒在院中。
老子被山下的徐大伯救回家中。老子帶著徐甲騎著青牛欲西出函谷關(guān)到秦地傳播大道學(xué)說(shuō)。函谷關(guān)關(guān)令病故,周朝大夫尹喜自動(dòng)請(qǐng)令去鎮(zhèn)守函谷關(guān)。秦國(guó)世子與公子孚密謀要?dú)⑺狼貒?guó)國(guó)君篡位,挑起了秦國(guó)與大周之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
老子在去往函谷關(guān)的路上迷路到了安莊,在安莊老子遇到了兒時(shí)的小乞丐伍顯,此時(shí)他們已經(jīng)都是耄耋老人了,兩人見(jiàn)面驚喜萬(wàn)分,伍顯流下了激動(dòng)的眼淚。
秦王宮大殿上,秦國(guó)國(guó)君為世子入周三月未歸而震怒,懷疑世子是被周天子所扣,公子孚在一旁煽動(dòng)著。秦國(guó)國(guó)君決定親率大軍五萬(wàn)攻打函谷關(guān)。伍顯將秦世子要謀反的事告訴了老子,老子辭別伍顯來(lái)到函谷關(guān)。
函谷關(guān)城樓上,英俊神武的函谷關(guān)關(guān)令尹喜雙手扶城垛向東方凝望著。尹喜告訴副將孫景:聽(tīng)說(shuō)老子先生要去秦地講學(xué),若老子先生途經(jīng)函谷關(guān),千萬(wàn)要留住。秦君率領(lǐng)五萬(wàn)大軍來(lái)到函谷關(guān)城門下叫陣,尹喜決定與秦君生死決戰(zhàn)。
緊急關(guān)頭,東方天空紫氣騰騰,老子坐在徐甲牽的青牛上朝函谷關(guān)走來(lái)。尹喜見(jiàn)到老子勸老子不要過(guò)關(guān)。老子從容的對(duì)尹喜說(shuō):“我正是為函谷關(guān)戰(zhàn)事而來(lái)”。尹喜不解。函谷關(guān)西門外,秦國(guó)國(guó)君揮劍正欲下令攻關(guān)。
吊橋徐徐放下,徐甲牽著青牛,老子坐在牛背上來(lái)到了秦君面前,讓徐甲將一封書簡(jiǎn)交予秦君,秦君看后臉色大變,傳令撤軍。老子對(duì)準(zhǔn)備撤軍的秦君說(shuō):“無(wú)論朝內(nèi)發(fā)生任何變故,作為一國(guó)之君都要懷有仁慈之心,不可再造血雨腥風(fēng)了”。
老子彈指之間化解了一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)。尹喜將老子請(qǐng)到關(guān)內(nèi),并誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)老子為函谷關(guān)的軍民講大道學(xué)說(shuō)。
老子在函谷關(guān)給軍民講道德學(xué)說(shuō),大家受益匪淺。尹喜將老子安排在函谷關(guān)青山綠水之間的一座隱宅,拜老子為師,并懇請(qǐng)老子將道德學(xué)說(shuō)寫成書簡(jiǎn)傳予后世。
在尹喜的強(qiáng)烈懇求下,老子同意將一生所學(xué)所悟的大道學(xué)說(shuō)編成典籍。夜晚老子在油燈下思索著,回憶著過(guò)去幾十年人生經(jīng)歷,胸有成竹地落筆寫下:“道,可道,非常道;名,可名,非常名。信言不美,美言不信。上善若水。天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭(zhēng)”。
就這樣,一部人類歷史上最偉大的經(jīng)典《道德經(jīng)》就這樣誕生了。老子給尹喜講了《道德經(jīng)》的十大特性:“虛無(wú)、自然、清凈、無(wú)為、純粹、素樸、平易、恬淡、柔弱、不爭(zhēng)”。老子西出函谷關(guān),眾人為老子送行。
周天子姬仁也御駕親往函谷關(guān)為老子送行。只見(jiàn)老子騎著青牛向西而去,慢慢地充盈于天地之間,背影慢慢地與天地融合在一起,紫霧越來(lái)越濃,漸漸彌漫天地......
(大結(jié)局)