(公元前498年，73歲的老子與53歲的孔子，在沛地再次相會(huì)。此時(shí)兩位圣賢的思想已完全成熟，其思想即有不同之處又有共融之點(diǎn)，他們的思想影響人類歷史長(zhǎng)達(dá)2500年之久)。

老子與孔子站在渦河邊上，老子手指著湍急的河水對(duì)孔子講：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，此乃謙下之德”。孔子非常贊同老子的觀點(diǎn)。老子隱居邙山，要將一生所感悟的大道學(xué)說(shuō)寫成書簡(jiǎn)傳給后人。老子在邙山十幾年撰寫書簡(jiǎn)。

馬泰的兒子徐甲也已長(zhǎng)大，每日為老子牽牛，陪伴著老子。越王勾踐殺死吳王夫差，幾個(gè)吳國(guó)敗將逃到邙山，殺死了馬泰和古施，又放火燒了老子的房子，老子十幾年辛辛苦苦寫下的書簡(jiǎn)全部被燒毀，情急之下老子暈倒在院中。

老子被山下的徐大伯救回家中。老子帶著徐甲騎著青牛欲西出函谷關(guān)到秦地傳播大道學(xué)說(shuō)。函谷關(guān)關(guān)令病故，周朝大夫尹喜自動(dòng)請(qǐng)令去鎮(zhèn)守函谷關(guān)。秦國(guó)世子與公子孚密謀要?dú)⑺狼貒?guó)國(guó)君篡位，挑起了秦國(guó)與大周之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

老子在去往函谷關(guān)的路上迷路到了安莊，在安莊老子遇到了兒時(shí)的小乞丐伍顯，此時(shí)他們已經(jīng)都是耄耋老人了，兩人見(jiàn)面驚喜萬(wàn)分，伍顯流下了激動(dòng)的眼淚。

秦王宮大殿上，秦國(guó)國(guó)君為世子入周三月未歸而震怒，懷疑世子是被周天子所扣，公子孚在一旁煽動(dòng)著。秦國(guó)國(guó)君決定親率大軍五萬(wàn)攻打函谷關(guān)。伍顯將秦世子要謀反的事告訴了老子，老子辭別伍顯來(lái)到函谷關(guān)。

函谷關(guān)城樓上，英俊神武的函谷關(guān)關(guān)令尹喜雙手扶城垛向東方凝望著。尹喜告訴副將孫景：聽(tīng)說(shuō)老子先生要去秦地講學(xué)，若老子先生途經(jīng)函谷關(guān)，千萬(wàn)要留住。秦君率領(lǐng)五萬(wàn)大軍來(lái)到函谷關(guān)城門下叫陣，尹喜決定與秦君生死決戰(zhàn)。

緊急關(guān)頭，東方天空紫氣騰騰，老子坐在徐甲牽的青牛上朝函谷關(guān)走來(lái)。尹喜見(jiàn)到老子勸老子不要過(guò)關(guān)。老子從容的對(duì)尹喜說(shuō)：“我正是為函谷關(guān)戰(zhàn)事而來(lái)”。尹喜不解。函谷關(guān)西門外，秦國(guó)國(guó)君揮劍正欲下令攻關(guān)。

吊橋徐徐放下，徐甲牽著青牛，老子坐在牛背上來(lái)到了秦君面前，讓徐甲將一封書簡(jiǎn)交予秦君，秦君看后臉色大變，傳令撤軍。老子對(duì)準(zhǔn)備撤軍的秦君說(shuō)：“無(wú)論朝內(nèi)發(fā)生任何變故，作為一國(guó)之君都要懷有仁慈之心，不可再造血雨腥風(fēng)了”。

老子彈指之間化解了一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)。尹喜將老子請(qǐng)到關(guān)內(nèi)，并誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)老子為函谷關(guān)的軍民講大道學(xué)說(shuō)。

老子在函谷關(guān)給軍民講道德學(xué)說(shuō)，大家受益匪淺。尹喜將老子安排在函谷關(guān)青山綠水之間的一座隱宅，拜老子為師，并懇請(qǐng)老子將道德學(xué)說(shuō)寫成書簡(jiǎn)傳予后世。

在尹喜的強(qiáng)烈懇求下，老子同意將一生所學(xué)所悟的大道學(xué)說(shuō)編成典籍。夜晚老子在油燈下思索著，回憶著過(guò)去幾十年人生經(jīng)歷，胸有成竹地落筆寫下：“道，可道，非常道;名，可名，非常名。信言不美，美言不信。上善若水。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)”。

就這樣，一部人類歷史上最偉大的經(jīng)典《道德經(jīng)》就這樣誕生了。老子給尹喜講了《道德經(jīng)》的十大特性：“虛無(wú)、自然、清凈、無(wú)為、純粹、素樸、平易、恬淡、柔弱、不爭(zhēng)”。老子西出函谷關(guān)，眾人為老子送行。

周天子姬仁也御駕親往函谷關(guān)為老子送行。只見(jiàn)老子騎著青牛向西而去，慢慢地充盈于天地之間，背影慢慢地與天地融合在一起，紫霧越來(lái)越濃，漸漸彌漫天地......

(大結(jié)局)